آیاتو روایات سے ٫٫امر بالمعروف اور نهی عن المنکر ٬٬ حدود کا اجرا کرنا ٬ دیتوں کادیا جانا ٬دفاع ٬جھاد ٬محروم لوگوں کی مدد٬ظلم کا مقابله ٬وغیره موضوعات پر حکمملنا بتاتا هے که هم مثبت انتظار کریں نه منفی نظریے والا انتظار –
دوسریطرف باطنی پیغمبر یعنی عقل نے بھی هماری ذمه داریاں واضح کیں هیں که :
۱)یهممکن هے که زمانه غیبت میں زمانه ظهور تک تمام احکام اور فرامین خدا ایک ساﺋیڈ پررکھ دیے جاﺋیں انکو کوئ اجراء کرنے والا نه هو؟ ضروری هے که انکا محافظ اور انکااجراء کرنے والا هو تاکه دین خدا جاری رهے یه دین قیامت تک هر لحظه لحظه کےلیے هےایسے لوگ هوں جو اس کےنگهبان هو اس کے احکام اجرا کریں اور عمل کریں-
اسطرح لوگوں کو زمانه ظهور کے لیے تیار کریں جیسا که روایات میں هے ٫٫فیوطﺋون للمهدییعنی سلطانه٬٬
۲)امام زمانه کا پروگرام بهت بلند لیکن مشکل هے کیونکه آپ نے پوری دنیا کی اصلاحکرنی هے ۰دوسری طرف سے روایات سے معلوم هوتا هے که امام زمانه نے اپنے اصحاب اورماننے والوں کے ساتھ کفر اور مادیت پرستوں کے خلاف جنگ و جهاد کرنی هے اپنی جنگیقوتوں کی مدد دشمنوں اور ظالموں کی فو ج کو شکست دینی هے ان مندرجه بالا دو چیزوںکو دیکھتے هوۓ اب مسلمانوں کی ذمه داری کیا هے ؟
اول:اپنی اصلاح میں مشغول هوں ٬ اسلامی اخلاق سے آراسته هوں اور اپنے شخضی احکام اورذمه داریوں پر عمل کریں که جو قران و سنت سے ان پر لاگو هوتے هیں-
دوم:اسلام کے اجتماعی حیثیت کے احکام کو ڈھونڈیں کریں اور اسے مکمل طور پر اجراء کریںتاکه اسلامی احکام کے عملی نتاﺋج دنیا والوں کے سامنے روشن هوں۰
گویااصلاح کرنے والے منتظرین پهلے خود اپنی اصلاح کریں- امام زمانه کا عظیم هدف ایکوسیع پیمانے کا انتظار چاهتا هے که جس میں مسلمان خود کو تیار کریں که کیسے انهوںنے اسلام کی قدرت کو دنیا میں محقق کرنا هے اور اسباب ظهور کو فراهم کرنا هے –
بے فاﺋده آرزو
نویںقسط
بعضلوگ یه گمان رکھتے هیں که فقط اهل بیت پر عقیده اور امام زمانه کی محبت کافی هے انلوگوں کے خیال کے مطابق انهیں اپنے گناهوں کے مد مقابل عذاب نه هوگا –اس قسم کےغلط خیال اور گمان کو قرآن اور روایات میں رد کیا گیا هے اور ایسے گمان کو تمنیکاذب یا امید کاذب کا نام دیا گیا هے –
یهلوگ اهل کتاب کی مانند هیں جو یه سمجھتے هیں که یهی که وه بظاهر اس دین و مذهب پرهیں پس اهل سعادت هیں اور انهیں بد عملیوں پر عذاب نه هوگا-
قرآنمیں هے :
٫٫وقالوا یدخل الجنۃ الا من کان ھودا او نصاری تلک امانیھم قل ھاتوا برھانکم ان کنتمصادقین (بقره ۱۱۱)
اوروه کهتے هیں که کوئ بھی جنت میں نهیں جاۓ گا مگر یه که وه یهودی یا عیسائ هو یه انکی آرزوﺋیں هیں آپ کهیے اگر تم سچے هو تو اپنی دلیلیں لیکر آو
روایاتمیں بھی اس گروه کو جھٹلایا گیا هے اور انهیں کذب المتمنون (غیبت نعمانی باب۱۱ص۱۹۷) کا عنوان دیا گیا هے که جس کا مطلب هے که خیالی باتوں میں پڑے آرزومندجھوٹے هیں)
امامصادق ۜ کے فرزند حضرت اسماعیل کهتے هیں که میں نے اپنے والد گرامی سےپوچھا:همارے گناه گاروں اور همارے غیرگناه گاروں کے بارے میں آپ کیا فرماتے هیں ؟تو امام نے یه آیت تلاوت فرمائ ٫٫لیسبامانیکم و لا امانی اھل الکتاب من یعمل سوءا لیجز به ۔ ۔ ۔(سوره نسا ۱۲۳)
تمهاریآرزوں کو اهل کتاب کی آرزوں پر فضیلت حاصل نهیں هے جو بھی برا عمل کرے گا اس کیسزا پاۓ گا ۔ ۔ ۔ تو اسماعیل کهتے هیں که میں نے امام صادق ۜ کی خدمت میں عرض کی :
ایکگروه گناه کرتے هیں اور کهتے هیں که همیں امید و رجا هے اور وه اسی طرح رهتے هیںیهانتک که مر جاتے هیں امام نے فرمایا:یه وه هیں جو اپنی آرزوں میں غرق رهے اورانکی آرزوں نے انهیں راه حق سے منحرف کردیا وه جھوٹ بولتے هیں وه اهل رجاء اورامید نهیں هیں-
یقیناجو کسی چیز کی امید میں هوں اسے طلب میں رهتا هے اور جو کسی چیز سے ڈرتا هے اس سےپرهیز کرتا هے (اصول کافی ج۲ ص۶۸)
حقیقیامید اور رجا ایک اور چیز هے مفضل کهتے هیں امام صادق نے فرمایا:
ایاکو السفلۃ فانما لشیعۃ علی من عف بطنه و فرجه و اشتد جهاده و عمل لخالقه و رجاثوابه و خاف عقابه فاذ ارأیت اوﻟﺋک فاوﻟﺋک شیعۃ جعفر
(وساﺋلالشیعه ج۱ باب۲۰ ص۸۶)
پستلوگوں سے پرهیز کرو فقط وه علی کے شیعه هیں که جو شکم و شهوت کے مسائل میں عفترکھتے هیں ٬کو شش و زحمت کرتے هیں٬الله کیلئےعمل کرتے هیں اسی کے ثواب کی امیدرکھتے هیں اور اسکے عذاب سے ڈرتے هیں جب تم ایسے افراد کو دیکھو تو جان لو یه لوگجعفر بن محمد صادق کے شیعه هیں۔
لیکنافسوس کی بات هے که بعض لوگ اھل بیت کی طرف توسل اور انکی شفاعت کے موضوع کی طرفتوجه و دقت کیے بغیر یه غلط فکر خطابت یا شعر کے ذریعے لوگوں کے ذهن میں منتقل کررهے هیں۔
وبلاگ علی جمعه قربانی
